性取向
分类
性取向有分类,但是各类性取向没有高低贵贱。理论上来说,也没有什么对或者错。
判断性取向,取决于爱而不是性敲敲小黑板
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::: tab-pane 异性恋
对异性有爱慕感。男性爱慕女性,女性爱慕男性。
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::: tab-pane 同性恋
简介
对同性有爱慕感。男性爱慕男性,女性爱慕女性。
举个栗子:一个异性恋的单身狗长期处于周围都是男性的环境下,也有可能把性行为转移到同性身上,但是,本质上他还是一个异性恋。
同性恋之间的形婚,因为各种因素也可能在之后发生性行为,但是,形婚的两个男女只要不存在爱慕之情,那就还是同性恋。
为一个更加包容的世界努力,这关乎每一个人生存的尊严。
本人当前自我认知为异性恋,但也不反对或者说有一些支持同性恋。在不影响陌生人的前提下,无论怎么样的性取向,都应该被尊重。
分类
完全性倒错者
同性是这类人自始至终追求的性对象,任何时候他们都对异性没有任何性方面的欲望和渴求,他们也不愿意和异性发生性行为,甚至有些厌烦。伴随着这种厌烦情绪,他们就不会像正常男女那样进行两性之间的性活动,即使勉强发生性交,他们也不认为这有何快感。
两栖性倒错者
他们是双性恋者,性心理上属于半阴半阳,他们的性对象既可以是异性也可以是同性。
偶尔性倒错者
在一些特殊情况下,尤其是当正常的性对象不在身边,个人需求不能得到满足,这类性倒错者会通过模仿将同性人作为性对象,聊以慰藉。
原因
许多性倒错者在幼年曾遭受某种刺激,而留下强烈的性印象,从而造成永久性的影响,即同性恋倾向。
还有些性倒错者,是由于童年及以后受到某种刺激性或者压制性的影响,如战争或服刑期间长期和同性共处、与异性性交的危险,长期独居或性功能弱等,这些影响强化了性倒错现象。
催眠暗示可使性倒错减退,这从侧面印证了性到处不是先天的。
时间线
时至今日,世界上依然有69个国家将同性恋视为犯罪,在伊朗、沙特阿拉伯、也门、苏丹、毛利塔里亚以及尼日利亚和索马里国的部分地区,同性关系最高可被判处死刑。一旦泄露,带来的将是更恐怖的猎捕。
1990年的5月17日,「同性恋」 被世界卫生组织移出疾病范畴,从此以后,5月17日被定为国际不再恐同日。
法国国会众议院2019年9月27日批准了一项具争议性的法律草案,允许女同性恋者和单身女性利用捐赠者的精子孕育孩子。法新社报道,法国目前只允许异性恋夫妇有权使用医学辅助的生殖方法,例如体外受精等。众议院通过这项草案后,该草案还必须获得参议院的批准,才能成为法律。
语录
世俗赞美爱情,但世俗却从不承认爱情。
我由衷地敬佩这些人的勇气,敬佩他们面对爱情,面对世界,面对讽刺和异样目光时候的一往无前。
我们的社会为什么不能接受同性恋,因为我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁;把愚昧当德行,把偏见当原则;爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应!
段子
男同性恋,早防晒,晚面膜,坚持健身,人前装直,人后卖骚,造型不落人后,整容敢为人先,永远热情拥抱先进文化和体位,包包里还永远有纸巾眉笔和唇彩,实在堪为许多不努力不上进的女性之表率。
碎碎念
为什么有这么多针对同性恋,针对性少数的不公平?这也许是因为总有人轻易地把「不一样」等同于「不正常」。
一份由同性恋权促会发布的不完全统计名单显示,截至2019年,中国仍然有近百家医院在开展矫正治疗,其中不乏公立三甲医院。臭名昭著的电击厌恶疗法,花样繁多的药物治疗,目的只是为了让TA们喜欢上异性,变得「和大多数人.一样」。
可,谁又能保证自己永远和大多数人一样呢?不要传宗接代的丁克夫妻,不遵教条坚决离婚的女性,背离传统选择单身的个体,不要996选择辞职的打工人,在以瘦为美社会里偏胖的人,选择剪短发的女孩,选择留长发的男孩……
每个人都可能成为社会中的少数,每个人也都有权利选择不一样的生活。
肤色、种族、性……都曾经或正在成为被歧视的理由。说不定某天,我们也可能因为一个和别人「不一样」的标签,成为被指责、被声讨的对象。
没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一片。我们需要为一个更加包容的世界努力,因为这关乎每一个人生存的尊严。
别忘了,所有的不同背后,我们都还是一样的人。
都该被允许勇敢去爱。
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::: tab-pane 双性恋
对同性以及异性有爱慕感。男性既爱慕男性,也爱慕女性。女性既爱慕男性,也爱慕女性。
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::: tab-pane 无性恋
对同性以及异性无爱慕感。男性既不爱慕男性,也不爱慕女性。女性既不爱慕男性,也不爱慕女性。无法从别人身上感受到吸引力包括两个方面,一个是无性吸引,另外一个是无爱吸引。
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::: tab-pane 泛性恋
对于男女之外的其他事物也会有爱慕之情。比如男女同性者、跨性别者等等。
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::: tab-pane 男女同性
人妖、变性人等都算是男女同性雌雄同体。这种双性人是指肉体上的双性别,比如上半身男性特征,下半身女性特征。
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::: tab-pane 物性恋
对于人类之外的事物产生爱恋。比如人与狗,咳咳~~~~重口归重口,继续说,还有黄瓜茄子啥的。这个词本身没有九秋临时想的,类似或者等同于于恋物癖。
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::: tab-pane 自性恋
这个词又没听过吧?因为这又是九秋自创的。自性恋理论上属于同性恋的一个分支,当然,如果本体属于男女同性,或者跨性别者的时候,也可以是异性恋。
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::: tab-pane 性单恋
是指只希望有情感付出而不希望有回应的现象。性单恋属于性取向的一种。
表象
会对他人产生情感与性的吸引,同时也渴望具有恋爱关系,但是不想继续下一步,比如发展成为真正的恋爱关系。性单恋者更喜欢其中追求爱慕的过程。性单恋者有可能和其他性取向重合,比如也可能是同性恋或者常态的异性恋。性单恋者的情感转移特别快,所以有些时候看起来会像渣男、渣女。
喜欢
性单恋者的交友准则大概是依靠价值与态度所决定的:
高价值+好态度=朋友
低价值+好态度=滚蛋
低价值+差态度=滚蛋
高价值+差态度=喜欢
在性单恋者那里,最喜欢的就是高价值加上差态度,这种情况最能激起他们的恋爱心。但是一旦对方进入恋爱状态,对性单恋者有了示好的好态度行为,这时候的状态就是高价值加好态度,性单恋者就会选择想要做回朋友。
成因
单身
长期单身说是一种病也不为过。当一个人习惯了长期单身以后,所有的工作生活中的事情自己一概都能处理,一旦处于恋爱状态真的会打扰到目前的状态。人的过往状态被打乱之后,真的是一种很难受的感觉,所以单身久了对于亲密关系有一定的抵触心理。
家庭
一个人的婚姻习惯是会受到父母婚姻的影响的,同样的,性单恋者的形成心理很大一部分来源于家庭。
父母辈的婚姻状态并没有展示出婚姻的美满,所以会对亲密关系产生抵触心理,同时因为生理性的因素就会产生对于亲密关系既渴望又抵触的心理。
缺爱
九秋在想,不管是上面所写的单身还是家庭因素,本质上是不是都是因为缺爱造成的?
就像一个穷人一夜暴富之后不是兴奋,更多的是不适应?
长期缺爱到突然被爱,之后纯属是条件反射的应激反应?
解决
追星
追星算是一个适应性单恋者的方式?明星偶像符合其高价值加差态度的需求,并且这个现象应该会长期的维持下去。
性单恋者
也许两个性单恋者谈恋爱是一个比较好的解决方式。
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分析
这个完全取决于人的本性,即使一个异性恋长期处于一个被同性关照的状态下,变成了同性恋也不足为奇。实在是没什么号好分析的。
见到过不少被异性伤害过,之后又被同性过度关照温暖,然后变成同性恋的例子了。
“异”性恋者大都认为自身性取向的成因是先天而非是后天,也仅仅是因为不愿意承认“造成自己现状的原因,自身有一定的责任”,对于责任的逃避,以及医生对此类群体的研究只能是调研,决定了事后只能得出这种结论。
还有什么比这种“先天成因”更能避免承担责任的么?
世间万事万物都在改变,性取向理论上也是会变化的,比如一个同性恋,被同性伤害了,然后,身边的异性对其格外关照,未必不能变成异性恋的。
段子
如果你的性取向是双性恋….悲观主义者:那会使拒绝你的人数增加一倍。乐观主义者:那会使你可约的人数增加一倍。现实主义者:零的两倍依然是零。
我生理是男性,但我是跨性别者,所以我认为我是女人,我同时有异装癖,所以我平时穿男装,我还是同性恋,所以我喜欢女人好家伙。跟普通人没区别,这就上3层buff了。
汝甚萌,以拳击之,嘤泣良久,如若不泣,复击二三。
性别对立
简介
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::: tab-pane 时间线
2021年9月,网络上掀起了一股男性反抗的浪潮。针对于女性恶意给男性贴的标签,男性也发明出奇趣蛋这一称呼。
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::: tab-pane 名词注解
蝈蝻
音同国男,国内男性的简称,在拳师眼中带有蔑视意味,加虫子旁借以侮辱。同义词有“蝻蛆”等。
小吊子
同义词有类似的“金针菇”、“牙签”等,是对男性生殖器的一种侮辱性蔑称。
直男癌/直女癌
字面意思,但是随着使用场景增多,侮辱的力度被淡化了。
拳师
男性或者反田园女权主义者的对于田园女权主义者的戏称。前面不加性别的话,一般默认为田园女权主义者。
女籍
拳师们对于女性发动的终极技能,不合拳师心意的女性,在拳师眼中不配做女人。
娇妻
女性中心疼老公,对男性示好,希望结婚生子的女孩被拳师们称为娇妻。由于这部分女性与拳师们不婚不育的思想矛盾,没有帮助她们对付蝈蝻,往往会被开除女籍。
大婆
在出轨问题上,拳师们对女性第三者很有同理心和共情能力,因此在男性出轨时,维护自己丈夫的女人被称为大婆。在大婆和小三发生冲突时,拳师们通常选择支持小三。
婚驴
极端女权/极端男权的认知中,选择了结婚的那部分人。
黄皮猴
本意为对于黄种人的蔑称,当前(2021年)在网络上的黄皮公猴,女拳特指中国男性。
奇趣蛋
比喻身高基本等于体重的女性,后延伸为男性对于女性的反击专用词汇,男性反抗自此而始。
男籍
男拳师们对于男性发动的终极技能,不合男拳师心意的男性,在拳师眼中不配做男人。
新时代的克苏鲁
女性不可被认知;女性不可被定义;女性不可被议论;女性不可被观测;女性不可被描述。她们的言论仿若古神的低语:“家人们,谁懂啊?”
亚洲马桶
Easy-girl的变称,简单/廉价女孩、荡妇等意思,贬义词,主要用来形容那些头脑简单且性开放的女孩。特指某国某部分群体。
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分析
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::: tab-pane 原因
受各种因素影响,资源减少是引起性别对立的原因之一。
资源的数量是固定甚至减少的,获取难度就会增加,在社会关系中男女会通过婚姻进行博弈,有博弈就会有冲突,有冲突必然会对立。
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::: tab-pane 反性别
无论是男性女性化,还是女性男性化,重点其实不在男女上,而是优缺点。
如果男性女性化继承的是女性中较为常见的心思细腻、温柔体贴等优点,这类女性化的男性决计不会惹人生厌的。但是一旦男性继承的是妒忌、善变等缺点,往往就会惹人生厌。
女性男性化也是如此,招人喜爱和惹人讨厌完全是看继承的男性化特征是优点还是缺点。
所以这种问题实质上与性别无关。
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简言
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::: tab-pane 语录
现在有一个不好的循环:一个愚蠢的男性发表愚蠢的言论——被理智的女性批评——这些批评被一些愚蠢的女性引用,进而认为所有男性都傻逼——被理智的男性回击——这些回击被一些愚蠢的男性引用,进而认为所有女性都有病,然后继续循环,无穷无尽,很多智力问题,最后都被绕成了性别问题。或者是:一个愚蠢的女性发表愚蠢的言论——被理智的男性批评——这些批评被一些愚蠢的男性引用,进而认为所有女性都傻逼——被理智的女性回击——这些回击被一些愚蠢的女性引用,进而认为所有男性都有病,然后继续循环,无穷无尽,很多智力问题,最后都被绕成了性别问题。
好与坏是对立的,正义与邪恶是对立,但男和女不是对立的。在正义这条道上,所有的好人不分男女,都应该在一条船上。
女性不信任司法与男性,和男性不信任司法与女性,二者造成的后果是完全不同的。
人们厌恶的是不守规则的“坏人”,而不是男人或者女人,但又受限于认知能力,Ta无法识别出异性之中的“好人”与“坏人”,所以Ta只能扩大群体,用更为简单的方案“保护”自己。
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::: tab-pane 段子
“八台大轿,抬的是大家闺秀。重金娶妻,取的是完璧之身。明媒正娶,取的是贤良淑德。敢问姑娘占的是那样?” “大家闺秀,嫁的是书香门第。完璧之身,配的是忠贞不二。贤良淑德,许的是温润如玉。敢问公子,你是家财万贯,担的起八台大轿。敢问公子,你是金榜题名,配的上大家闺秀?敢问公子,可是温文儒雅,值得举案齐眉?”
男性觉醒全球一共四条道路:欧洲模式 —- 坚决不领证;黑人模式 — 提裤子走人;东亚模式 — 躺平装死;南亚模式 —- 女性养家。
父母说"你穿吊带出门是骚,以后没人娶你!",评论区一定痛骂东亚父母;但如果说的是"你穿吊带出门是魅男,是向父权社会投诚!",评论区恐怕就纷纷同意了。
一生仰仗两片烂肉挑三拣四嫌五,六年攒下七块八毛,却还自称九天仙女,十人九慕,幻想八抬大轿进入七代世家喝六吆五,梦醒四顾,还在三百块的出租屋里接待着两根长短不一的客户。
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求知
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碎碎念
当一些女性用换字的形式表达对男性不满的时候,这种行为并不能让身为男性的我感到愤怒,而仅仅是感觉到悲哀[^换字]。这难道不是精神胜利法么?
[^换字]:男疾男户、母道话是什么?一文看懂中国女性「造字潮」背后的争夺战 · 2024年08月27日
女权 - 女性主义
女权运动又译妇女解放运动或女性运动,即反对歧视女性,使女性获得应有的社会地位和权利,实现两性权利完全平等的女权革命家的一项社会目标或社会运动。
其目的是为妇女争取平等权利,使她们具有与男子同等的地位,并能按自己的意愿选择职业和生活方式。
真女权,应该是追求的平权,而不是特权,极端女权是另一种自卑。
分类
激进女性主义
激进女性主义认为造成女性受压迫地位的首恶是父权制,在这一社会系统内,男性群体得以将自己的权力凌驾于女性群体之上。
马克思主义女性主义
马克思主义女性主义将矛头指向资本主义,认为男性统治女性只不过是资本统治劳动力的结果。
自由女性主义
自由女性主义与前两者的不同之处在于其未将问题归咎于制度——父权制或资本主义制度——而倾向于在具体行驶中探讨男性对女性的偏见,如在法律制度或日常表达中有意无意地将女性排除于特定生活领域之外等等。
双重系统理论女性主义
体现了激进女性主义和马克思主义女性主义的融合,指出女性所受压迫乃是父权制和资本主义互相勾结的产物。
另有其他流派的女性主义,但是没有一种主义有对统治阶级存在过质疑,之所以有这种情况,一种可能是统治阶级普遍抑制这种观点,还一种可能性是女性主义群体对统治阶级的畏惧,不敢对真正压迫女性的阶层进行质疑。
观点
一个传统全职太太是资本家的天敌,一个所谓“进步独立的职业女性”是资本家的最爱,这就是为什么资本家掌握的文化媒体极力丑化传统婚姻,全职太太。极力美化职业女性,似乎穿高跟鞋,坐办公室,喝星巴克拿铁在高楼大厦中穿梭的女性才是自由的。但其实却被奴役,从不可替代的妻子和母亲,变成了资本家赚钱机器可替代的一个零件而已。
现代女权主义兜售给女性的是自由,实际却是套上了资本家的枷锁。
英国文豪,吉尔伯特·基思·切斯特顿早就看穿了这个陷阱,他说:“女权主义是一个自相矛盾的理念。因为它认为女性帮助自己的丈夫就是被奴役,但是为雇主效力就是解放。”
男性凝视
所谓的男性凝视令人不适,重点在于凝视,而不是男性。令人不适是因为被凝视,而不是被谁凝视。在自然界中被凝视代表着极大的可能沦为目标,陷入“风险”之中。而那种不适感,便是因为对自身安全的担忧。其次,凝视造成的不安,只存在于强者对弱者的凝视。
假象
现在很多人都说,现在女性地位提升了,其实根本原因只是男多女少而已。
恕九秋直言,女性地位短暂的提升,只不过是男人的缓兵之计而已,等到男少女多的时候,甚至,男女比例趋于平衡的时候,你再皮一下让九秋瞅瞅?
语录
女权主义教给我们的,应当是看见他人处境、与之形成联结的能力,而非屏蔽他人处境、以单一标准评估的傲慢;女权主义教给我们的,应当是自省的能力、是时刻检视自身特权的意识,而非以世事洞明姿态指导他人的优越。
女权:这活你凭什么不让女性做?田园女权:这活你凭什么让女性做?
凡脚踏实地,不依赖他人,养活自己还能照顾家庭,都可称为独立女性,哪怕过得不那么优越和如意。
女人是一个国家的风向标,当女人追求知识时,这个国家是进步的; 当女人崇尚自由时,这个国家是文明的; 当女人崇拜金钱时,这个国家是腐化的; 当女人攀附权贵时,这个国家是堕落的!
段子
50年代的女人明白:我要回他两倍彩礼的嫁妆,才能配得上他,不被人瞧不起。60年代的女人明白:我要温柔体贴,会做饭,操持家务,给男人一个温暖的港湾,才能配的上他。70年代的女人明白:我要有文化,不断学习进步,不给男人拖后腿,才能配的上他。80后的女人明白:女人也能撑起半边天,我要有工作和男人一起养家,门当户对才能配的上他。而90、00后的女人明白:我性别女、我配得上他。
我恨男权社会,我慷慨激昂地恨。我希望未来是女权社会,强势女权,整个社会充斥着女人们的生殖炫耀,我每天都会收到姑娘们无数的私信,给我看她们的充满女性生殖炫耀信息的照片,和我说小骚货,有感觉吗?我苦不堪言。她们还纠缠我,在吗,看看JJ?
女人嫁错老公,一辈子就毁了。男人娶错老婆,三代人都完了。
新时代的克苏鲁:女性不可被认知;女性不可被定义;女性不可被议论;女性不可被观测;女性不可被描述。她们的言论仿若古神的低语:“家人们,谁懂啊?”
抑郁症,都快成了妇科疾病了。
曾经两小无猜青梅竹马,多年后再见面你是国男我是拳师。
参考资料
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::: collapse-item 被捧杀的中国女性
鲁迅先生说过:欲置人于死地,可“棒杀 (bàng shā)”,即打死对方;也可以“捧杀 (pěng shā)”,即不停地吹捧,使对方在自我陶醉中完蛋。
xxx每次在歌颂教师群体或者医护人员群体时,我就知道,这两个群体又要倒霉了。
歌颂你的目的只有一个:你要牺牲更多的时间和青春来献给xxx,别总谈应得的报酬,那样就不高尚了。
在中国的底层社会,男女矛盾是激化的。
比如,只要有对女性不利的相关新闻出现,下面高赞的女性评论一般都是:优秀的女人都很独立,各方面都能满足,为什么那么贱还要去伺候男人一家?
这种评论的人其实挺可悲的,其实无论男女,只要发出负面评论信息,原因一般主要有两点:
1、自己的原生家庭极其糟糕。
2、现在自己所处的环境极其糟糕。
我们分别来看一下。
1、原生家庭不幸福,会从小给自己种下心锚:男人都是坏的/女人都是坏的。一个人如果在父母的婚姻关系中看不到幸福,自己自然也就不相信婚姻能给人带来幸福。
2、身处在糟糕的穷环境里,你接触到的大部分人,都是生活在抱怨当中。
穷男人,掏空6个钱包,买车、买房、掏几十万彩礼,才能娶到一个比自己低几分的女人。
花了大价钱“买”过来的,肯定是要物尽其用,你要生孩子、伺候全家,否则我的钱不是白花了吗。
相应的,很多穷家女也是悲剧的,自己是被“卖”的一方,从小到大被父母用毒瘤的R家文化洗脑多年,自然是要心甘情愿地牺牲自己,报答父母、供养弟弟。
但是呢,对于穷人来说,理想与现实是撕裂的。
电视剧和D音里的男人对自己的女人都很好,特别温暖。
但是再看看自己的处境,自己的青春全部贡献给了对方,还要受他家人的气,太窝囊了。
结果就是,这个男人和这个女人,都在互相抱怨对方,都觉得亏了。
《天道》里的丁元英就说过类似的话:接受孝道文化的家庭,只要有矛盾发生,父母就会觉得孩子不孝,而孩子会被耻辱压的抬不起头,双方心里都很苦。
其实底层社会的男人和女人也是如此,糟糕的家庭环境,再加上自己没有独立思考能力,也没有规划自己成长的能力,没有足够的实力来摆脱家长的控制,结局就是,自己的婚姻也很难幸福。
那么怎么样才能建立以上的这些能力呢?
我从女人和男人的角度分别跟大家聊一下。
1、被捧杀的女人。
在底层社会,很多女孩子都在经历着捧杀。
几乎所有的网络信息都在告诉你,让你委屈的男生都是因为不成熟,男人靠不住等等。
可这些把男人低等化的信息,目的只有一个,那就是获取更多的传播和浏览量,然后多接一些广告。
一旦你傻乎乎地接受了这种设定,马上变得自傲而不自知。
如果你身边没有人给你忠告,而是一味地捧着你,捧到你得意忘形的时候,你就会丧失了独立思考能力,很容易在重大事情上做出错误的判断和选择。
我们每个人都喜欢听好话,都喜欢优越感。但是下次你再听到别人的追捧时,一定要问问自己配不配。
2、被嫌弃的男人。
在Z国,大概有90%的财富和权力掌握在男人手里。
但是呢,这些男人都是领导、老板或者投资人,肯定不是打工者阶层。
打工者男性,比同等级的女性要更加没有地位,无论从动物属性还是社会属性上来说都是如此。
我之前说过很多次,男人,千万别相信男女平等,也千万别总听“男人比女人多几千万”这种言论。
有一个真相就是:100%的女性的目光都在前20%的男性上。
也就是说,80%的男性是被嫌弃的,很难会被同等级的女性青睐。
女性职员,一般想找个收入比自己高几倍的主管,女主管一般想找一个副总,女副总一般会找一个董事长或者大老板……依此类推吧,一定要向上跨越一个阶层。
最近还有一种言论,说要实行一妻多夫制,因为女少男多了。
其实,聪明人都知道,一旦一夫多妻、一妻多夫合法化之后,只会出现一种局面,优秀的男性会同时拥有多个妻子,剩下的大多数男性就只能孤独终老。
一妻多夫的比例会很少,因为这是财富拥有比例决定的,并不是性别比例决定的。
说多了,回到现实。既然100%的女性的目光都在前20%的男性上,而前20%的优质男性,只能消化掉20%的女性,那么剩下的那80%的女性怎么办呢?
主要有3种去向:
大概有10%会去做前20%男性的情人、小三、小四,或者在富人圈子周旋,直到自己的青春不在了,然后找个老实人接盘。
还会有10%的人,一直会坚持“不将就”的原则,坚决不会向底层那80%的男性低头。
剩下的60%的女性,选择将就了。
我说的这些,很多人是接受不了的。但是呢,这些是动物的本能,千万别用道德去评判。
所以说,男人,一定要竭尽全力去成为前20%,只有这一条出路,除此之外别无选择。
千万别在底层待着,否则你把大道理讲出花来,人家也不会跟你。
女屌丝在年龄大了之后,想嫁也就委屈嫁了。男屌丝如果年龄大了还很天真,那就真的是无可救药了,神仙都救不了你。
其实看我公众号的朋友,都是老板,无论男女,相信大家一定是那前20%的优秀群体,或者正在走向20%的路上。
如果你身处底层那80%,那么怎么能判断自己正在向上跃迁呢?
有一个小方法:如果你在互联网上看到一段文字,你就能立刻识别出来,这段信息是定向“投喂”给女屌丝或者男屌丝的,那么你就已经有了初步的独立思考能力。
一旦你有了独立思考能力,你就会发现,互联网上99.99%的信息,是没法看的,这时候你会主动去寻找能让自己成长的信息,然后不断去实践,不断去试错,很快你就会发现自己已经看不到金字塔塔底的人了。
::: tip
作者:U君
时间:2020年06月30日
原文:公众号 - 被捧杀的中国女性
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分析
性别歧视
简言
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::: tab-pane 段子
某一天,魔王看着被自己抓来的公主,突然意识到….每次都只抓公主而不抓王子,自己是否有点性别歧视呢?
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雄竞与雌竞
雄竞是从社会上获取资源。雌竞是从伴侣上获取资源。
雌竞与雄竞,是不分男女的,男性也可以参与雌竞,而女性也可以参与雄竞。
在传统社会条件下,女性体力具有天生弱势。智力传承难度虽然不分男女,但女性接受智力传承的难度更高。也就是在传统社会下,女性很难通过参与直接的社会竞争安身立命。
进入近现代社会后,科技的发展缩小了体力对于社会竞争的影响,普遍的教育缩小了智力传承的差距。所以近现代社会才有那么多的女性可以参与雄竞。
每个人出生后的“天赋点”是基本固定的,有的人多,而有的人少。有的人天赋点有1000点,哪怕无脑对半点,也比总天赋点只有100的过得好。
对于点数少的人来说就需要对点数进行合理分配。
都点雄竞,而不点雌竞的,会很容易从社会上赚到钱,但是会被当老登爆金币。比如胖猫类型。
都点雌竞,而不点雄竞的,遇不到高价值人群,爆率虽然高,但是爆金币的上限太低。
在雄竞过程中涉及到多次博弈,也就是需要遵循一定的“道德”约束,这种约束会导致走向两种极端。一种是突破约束,用雄竞的方法进行雌竞。另一种是,约束会限制雌竞特性的发挥。
在有些所谓的大女主文中,情节看起来很爽,就是因为本质上女主在搞雄竞,从社会上争夺资源,永远比雌竞来的惊心动魄。哪怕是所谓的宫斗文,只要是情节看起来好看的,无一不是在雄竞。
有些特征,对雄竞和雌竞都有作用,且不分男女。比如长得好看。
暖男、舔狗、男闺蜜等,都是男性在参与雌竞,男性参与雌竞的渠道比较多元,导致男性参与雌竞的门槛比较低。有些雄竞点多了的男人,之所以搞不了雌竞,就是因为永远都在习惯性的争抢上位感。
雌竞的精髓在于给别人提供上位感,而取实际利益。
厌女与厌男
简言
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::: tab-pane 段子
找生物爹要钱,跟无政府主义者挨了打之后拨打 110 报警有什么区别?
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求知
拓展阅读
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::: collapse-item “雌竞”是怎么被塑造的
“雌竞”,是一个在中文网络中被发明出来的词,被用来形容女性之间的“阴险的竞争”。诚然,女性竞争(Female intrasexual competition,直译为“雌性的性内竞争”)这个概念在学术界确实得到了承认和大量的研究,特别是关于工作场景下的女性内部欺凌现象。亚利桑那大学的一项研究表明,和男性相比,女性报告遭受来自同性同事的欺凌的可能性高了14%~21%。
玻璃天花板的存在、女性职场位置的稀缺当然要对此负责,但问题在于,女性当然不该是生来就会以一种如此曲折但消耗的方式进行争斗的。经过近二十年的研究,畅销书《女孩们的地下战争:揭秘人际交往中的隐性攻击》(Odd Girl Out:The Hidden Culture of Aggressionin Girls)的作者蕾切尔·西蒙斯(Rachel Simmons)认为,女孩们是被社会、父母、教育系统教导得如此“卑鄙”的:她们被期望成为学业和社交都非常成功,并且永远温柔善良、不会和他人发生冲突的“好女孩”,但这显然是不切实际,并且让女孩们压抑自我、不堪重负的,于是,女孩们采取了一种隐性的关系攻击,来宣泄自己的嫉妒和攻击欲等等负面情绪。
她呼吁社会、父母和教育系统,不要再教导女孩们做“好女孩”,而是成为“真实的女孩”,更为直接、健康地面对自己的负面情绪,不再伤害别人和扭曲自己。这不仅能够让女孩之间不再卷入这种阴暗的“零和游戏”之中,同时,也能从源头上消灭将全体女性推向“通输”局面的成年女性“雌竞”的硝烟。
隐性关系攻击:没有永远的“BFF”,只有永远的“蜂后”
友谊,或者说“关系”对女性而言有多重要?
科学研究表明,对于女性而言,友谊帮助她们应对压力甚至活得更久。加州大学洛杉矶分校2002年的一项研究(《女性对压力的生物行为反应:是朋友,而不是战斗或逃亡》)揭示,从基因上来说,女性会在面临压力时分泌催产素,并用雌激素将其强化,这让女性天然倾向于在压力大的时候寻求社交的抚慰,而男性在同样面临压力时会产生更高水平的睾丸素,降低催产素的作用——让男性倾向于单打独斗地战斗(或是逃跑)。
从女孩到女人,女性之间的友谊永远是(或者说,被视为)女性生活中相当重要的一部分,无数的流行文化作品提供了这样的样本:《老友记》中莫妮卡和瑞秋从中学开始的闺蜜情,让莫妮卡毫不犹豫地收容了逃婚后跌至人生低谷的瑞秋;《欲望都市》里四个城市中产女性之间的友谊支撑着她们应对来自职场、特别是情场的重重挑战和困境。和成功男性范例不同,这些达成了幸福生活的女性赢家,除了收获事业和爱情的丰收之外,必须有一个不离不弃的女性死党常伴左右,才算得上圆满。这类女性友谊被称为“BFF”,best friend forever。在女性的世界里,友谊的最终目标和奖赏就是“永远的最好的朋友”,两个女孩亲密无间仿若双生,手拉着手去厕所,幻想即使在20年之后成立家庭时,也要住在彼此隔壁。
然而,现实世界是残酷的,你所最渴望的东西往往会变成伤害你的利器。性别研究学者卡萝尔·吉利根在她的著作《在不同的声音中:心理学理论和妇女的发展》中指出,男孩往往将日常生活中的危险视为落入圈套之中或者窒息,但女孩将被孤立视为最大的危险,这让“关系和情感在女性生活中居于首要地位”。因此,在女孩之间,关系攻击成为了发起和进行“地下战争”时最趁手的武器。
在相当长的时间里,社会和科学家们认为攻击行为仅仅发生在男孩之间的拳打脚踢,女孩们之间是更温和有爱的,但在20世纪末21世纪初,科学家们开始惊讶地发现,女孩们之间的攻击和霸凌巧妙地绕过了社会文化对她们的期待,转向为非肢体的隐性攻击,女孩们的社交生活被发现是“无情”、“具有攻击性”、“残酷的”,这体现在女孩们擅长骤然亲密和刹那绝情,顶级密友BBF和绝世仇敌的转换相当轻易。
“最痛苦的袭击常常源自最亲密的友谊,共享的秘密和对朋友弱点的了解为伤害提供了燃料”。蕾切尔·西蒙斯在《女孩们的地下战争》中引述了明尼苏达大学对女孩们的霸凌行为的研究分类。其中最为直接的是“关系攻击”,女孩们对被霸凌对象不予理睬、回避、威胁绝交,用她们曾经亲密的关系当做筹码和武器。另外一些更为间接,攻击者避免了直接冲突,将其他人当做工具散播谣言,或者采取“社交攻击”,试图通过合纵连横把被霸凌者驱除出任何可能存在的社交圈,让她彻底被孤立。
这种攻击是隐形的:被霸凌的女孩看上去和霸凌者亲密无间地在一起玩耍,但很有可能正在被情感勒索和折磨,如果她胆敢不听从霸凌者的指挥和要求,就会被以绝交为名威胁,或者被刻薄的言语讽刺最在意的弱点。
女孩攻击最明显的特点就是“看似不存在”,社会学家安妮·坎贝尔(Anne Campbell)在她的《男人、女人和侵略》(Men,Women and Aggression)一书中写道,女孩从来没有学过如何用正确的方式表达攻击,她们只学过如何“不去表达”。有时,女孩们对你的攻击只是沉默以对、白眼相向、避之不及。但请想象下,你只是个胆怯的“壁花”女孩,当不得不经过拥挤着这样一群女孩们的过道并被齐刷刷地让出条道路来,对你而言,整个世界就正在背对着你。然而,家长和老师们对其视若无睹,毕竟你“表面上”毫发无伤。
然而,这种不被重视攻击的伤害是相当巨大的。被霸凌的女孩往往被西蒙斯口中“有毒的感情藤蔓”所缠绕,费尽心思去猜测为什么会被报之冷眼的原因,这些隐性的攻击往往是含糊的,令她们感到费解和精疲力竭。她们时刻生活在被无声折磨的地狱之中,不停怀疑自己周边如眼神交流、写纸条的行为是在针对她,感到自己疯了,无法信任自己对他人的行为或事件的解读,这让她神思恍惚,无心向学。
有些经过了青少年时期有毒友谊的女性,更容易陷进有毒的爱情关系中无法抽身——这种“PTSD”是印刻式的,即使她们成功建立起了自己的成年生活,也对这些过去的伤害耿耿于怀、难以忘却。8岁时,西蒙斯在她的小闺蜜阿比处遭到排斥的痛苦记忆,在她的硕士阶段仍旧困扰着她,她决心搞清楚女孩们的秘密把戏,最终写下了这本揭穿女孩们地下隐性战争的调查报告。
在千禧年之初,伴随着心理学家们对于女性霸凌行为的发现,这本《女孩们的地下战争》和罗莎琳德·怀斯曼的《蜂后和跟屁虫》(Queen Beesand Wannabes)一起,让美国大众意识到女孩们的社交生活远比他们想象的复杂、艰难和残酷。后者被知名喜剧演员和剧作家蒂娜·菲(Tina Fey)改编成了2004年的电影《贱女孩》(Mean Girls,实际上该翻译为卑鄙的女孩),不仅成为了经典的校园青春片,同时让女孩们是怎么在校园中通过卑鄙残酷的社交方式建立起女孩们权力结构的过程深入人心。
占据了校园等级的金字塔尖、最受欢迎的女孩被称为“蜂后”,按怀斯曼的说法,“恐惧和控制是其受欢迎的基础”。“蜂后”富有魅力,并且擅长操控,通过随心所欲地削弱其他女孩之间的友谊,加强自己的权力和影响力,从而凌驾于其他女孩之上。围绕“蜂后”的小圈子中她最亲密和忠诚的闺蜜,蜂后的“BFF”们,则被称为“帮手”,她们是“蜂后”亦步亦趋的小跟班,被允许在打扮和举止上相当靠近“蜂后”。“银行家”则是那些通过搬弄是非来制造混乱为自己谋利的女孩们,因为她们知道,在女孩的世界中,信息就是货币,通过战略性地调动信息资源,她们为自己谋得了必不可缺的地位。“漂浮者”,是那些能够在不同群体间游刃有余交友的女孩们,她们有着挑战“蜂后”的实力,但总是善良真诚待人而不愿搅进纷争。而大部分女孩成为了“撕裂的旁观者”或是“讨好者/追求者/信使”,前者的地位略高,但总被迫挟裹进群体错误的决策之中并且人云亦云,后者的地位略低,不得不主动拦下各种脏活,比如栽赃陷害和传播谣言,来用尽全力讨得蜂后以及任何比她地位更高的女孩的欢心谋求阶级上升,然而总是被无情地嘲笑用力过度。金字塔的底层是“目标”,即被霸凌的女孩,她们往往陷入到被孤立的境地之中,正如前文我们所解释的,对于女孩来说,这是最残忍的酷刑。
在对“受欢迎”的竞争中,女孩们将友谊视为筹码进行了一系列的交易和计算,将摧毁旧关系作为在社交阶梯上往上攀登、建立新的“高等级”关系的“投名状”——没有永远的“BFF”,只有永远的“蜂后”。《贱女孩》中,林赛·罗韩饰演的“目标”在让“蜂后”失势后,迅速迷失、仿佛要取而代之成为下一任蜂后。西蒙斯书中引述的一项研究表明,被欺负过的女孩成为霸凌者的可能性明显较高,而被她拜访的很多“霸凌者”,也曾在金字塔底层苦苦挣扎。
伤害背后的焦虑转嫁:“好女孩”和嫉妒
问题是,女孩们为什么如此大费周章地打这种迂回战,而不直接当面说个清楚来解决彼此之间的问题,或者打上一架来建立起等级秩序?
西蒙斯发现,很多女孩缺乏处理日常冲突的能力。直接的沟通,听取他人的愤怒和表达自己的愤怒都让她们恐惧,这会让她们必不可免地要去想自己是否真的“错了”或者“有问题”。她们只能采取曲折的策略,把过错完全推到别的女孩身上并对进行惩罚:找到替罪羊吸引群体的关注火力;逼迫和操纵自己的朋友通过顺从来肯定她们的权威;以及,组织一大群女孩的同盟,试图通过群体来分担和淡化自己的过错。
她进一步指出,这一切的根源在于,女孩们在“褒奖甜美形象的文化中长大”,维持完美“好女孩”的形象对于她们意义重大,故而逃避过错是她们下意识的第一选择。同样,“好女孩”的形象也意味着,直截了当的攻击性是被禁止的。
在西蒙斯后续出版的《好女孩的诅咒》(The Curse of the Good Girl)和《足够了:如何帮助女孩超越不可能的成功标准,过上健康、快乐和充实的生活》(Enough As She Is:How to Help Girls Move Beyond Impossible Standards of Success to Live Healthy,Happy,and Fulfilling Lives)中,基于对女孩们的田野调查,她用将近二十年的时间更完善地提出了“好女孩”的概念。
她发现,人们期待“好女孩”聪明进取、漂亮善良,并且在学业和社交上都取得成功,近乎完美。同时,“好女孩”几乎是由一连串“要求”和“限制”构成的、难以平衡的复杂形象:“好女孩”既要热情,又要文静;既要聪明,又要缺乏主见、循规守矩;既要受欢迎,又要不至于咋咋呼呼。西蒙斯将之称为“角色超载”和“角色冲突”,女孩们的方方面面被要求完美融洽,即使它们彼此之间是冲突的。
成为“好女孩”,是靠着无时无刻的自我压抑和社会规训来拼命靠近的。但这种矛盾且遥不可及的标准,让女孩们成为“好女孩”的目标注定失败,自我接纳和自我表达成为了非常困难的事情。
随之,她寻找到了女孩们为什么如此情感内耗进行隐性战争的最终解释:女孩们隐藏着自己的满怀焦虑乃至愤怒,学会了用一种社会和自我能够接受的方式去释放它。女孩们决定“迂回行事”。西蒙斯认为女孩们推断出来,“进行暗中操控——结合权力和被动——是获取权力的最佳途径”。她们很容易发现,这种基于关系的隐性攻击是被无视、容忍、乃至被欣赏的。
事实上,人们相当欢迎那些描述女孩们亦敌亦友的文艺作品,并且仔细品味从中折射出来的女性的“自我厌恶和不安全感”。作家苏珊·布莱特 (Susan Bright)认为,刻画了女性友谊阴暗面的的文化产品“往往占据了主导地位”,“进而具有更高的受欢迎程度”。在她看来,“那不勒斯四部曲”是相当典型的例子,充满隐性攻击的有毒的友谊,实际成为了一种探索女性心灵的更深的孤独的文学手段。莉拉对埃琳娜包括抢夺心上人等等一系列“残忍和操纵”的行为,背后是一种几乎无法控制的嫉妒:埃琳娜有机会上中学,而莉拉只能被迫失学。而埃琳娜对莉拉“既崇拜又憎恶”的感情持续了一生,这让她在某种意义上,体察到了自己的孤独。
嫉妒,也正是解读女孩们如何选择被霸凌目标的关键词。在西蒙斯最初进行女孩间霸凌行为的调查时,她假设了一系列女孩会遭受霸凌的原因,“生理缺陷、肥胖、贫困、不够时髦”,然而,女孩们真正挑选的霸凌对象,是她们称作“自以为了不起”的那些女孩,在她们看来,这些女孩自负、爱炫耀、以自我为中心。但西蒙斯发现,女孩们之所以认为这些女孩“自以为了不起”,是因为她们“打破了关于女性特质的规定”,并非是谦逊克制、自我牺牲、友善抱团的,而是“往往流露或闪耀着坚定和自信的光环”,对于自己的个性、身材、性感程度充满自信,同时也拥有野心和欲望、渴望参与竞争,特别是否定自我牺牲和自我克制,而这正是“好女孩”标准的基线。女孩们对于这些打破“好女孩”规则的“害群之马”深痛恶觉,但她们最终会发现,自己正在深深嫉妒这些“自以为了不起者”,因为她们是更自由的和自洽的。
但嫉妒这种情绪,显然也相当违背了社会对于“好女孩”的“保持完美、自我牺牲”的期望和要求。女孩们试图压抑自己的嫉妒、并且表现出不屑于这些女孩竞争,转而给她们戴上“自以为了不起”的罪责,通过隐性关系攻击来让自己好受些。这成为了女孩们无声无息地转嫁自己的焦虑的最佳方式。
然而,这种女孩群体间的彼此和自我打压,最终打压了女孩们走向成功的道路:坚定自信、热爱竞争被妖魔化和污名化为“自以为了不起”,而这正是通往成功的重要特质。女孩们被迫学会藏起自己的锋芒,学会人云亦云,最终放弃卓越。
这种打压持续了女孩们的一生,即使在她们成年后。西蒙斯强调,当时整个社会和文化并不鼓励(或者说相当鄙夷)那些自信强大的专业女性,认为她们是“冰冷僵硬的可怕女人”,“个人生活注定失败”。
然而,正如心理学家Carol Gilligan在《在声音与沉默之间:妇女和女孩、种族和关系》中所写道的,“理想的成年女人和女性气质要求‘她们’无私奉献,做一个成年人和走向成熟却要求她们学会独立和分离”。这些按照“好女孩”标准成长起来的“好女人”,在人生道路上显然会遭遇到相当的困惑和自我怀疑:为什么她们从未偏离轨道,但并不快乐,这往往源于她们缺乏健康的情绪感受、自我表达和关系沟通的能力;在成为“好妻子”、“好母亲”之后,她们发现没有得到过社会对她们的“自我”实现的价值的真正承认。令人沮丧的是,世界越来越属于那些坚强自信、野心勃勃的“自认为了不起的女孩”,例如,以强硬作风闻名的脸书首席运营官雪莉·桑德伯格(Sheryl Kara Sandberg)。
女性通输:“雌竞”和玻璃天花板
西蒙斯指出,女孩们这些有毒的隐性社交攻击,往往会伴随她们进入成年。宾夕法尼亚州立大学教授谢丽尔·德拉塞加撰写了《卑鄙女孩长大了》一书,揭示了那些会霸凌的女孩在长大后,仍旧会熟练使用关系攻击其他女性,并且往往会更恶毒和变本加厉。成人女性之间升级为了完全体的女性竞争(Female intrasexual competition),同样有着极大的伤害性,这或许是为什么“雌竞”这个词(即,雌性竞争)在中文网络上被发明出来并获得极大的传播的原因。在女性网民聚集较多的豆瓣小组,关于“雌竞”的帖子讨论众多,回复者都是相当的感同身受。
成年女性之间的隐性攻击和竞争,主要发生的场景从校园转换到了工作场所。女性稀缺的职场资源带来的“僧多粥少”的局面,无疑极大地助长了这种“雌竞”发生的可能性。
学术界揭示了工作中的“雌竞”行为确实存在:2018年,亚利桑那大学埃勒管理学院副教授艾莉森·加布里埃尔(Allison S.Gabriel)领导的一项调查研究表明,和男性相比,女性报告遭受来自同性同事的欺凌的可能性高了14%~21%。这项研究表明,当女性在工作中表现得更加自信,诸如在会议上表达意见、分配和负责任务时,她们更有可能报告在工作中受到其他女性的不文明对待。显然,成年女性们挑选“雌竞”目标的判断标准,几乎和女孩们挑选霸凌对象的逻辑完全相同,后者几乎就是前者的预演。
成年女性“雌竞”的手段也没有发生改变,“隐蔽的竞争和间接的攻击是职场女性卑鄙行为的核心。”凯瑟琳·克劳利和卡蒂·埃尔斯特在她们合著的著作《职场中的卑鄙女孩:当事情变得个性化时如何保持专业》中如此总结。这些成年女性会变得“消极好斗”,通过“抹黑、诽谤和孤立”悄悄地进行“幕后竞争”。
最糟糕的局面就这样发生了,这往往会造就“双输”,或者说“女性通输”。职场“雌竞”带给整个女性群体的伤害是巨大的,它造就了一种紧张的工作氛围和不利的工作局面。
经过近二十年的研究,雷蒙斯最终相信,从根源上解决这种伴随女性一生的群体“内耗”的办法,是不再让女孩们认为自己必须成为“好女孩”。正如她在2008年出版的第二本书的书名指出的,“好女孩”实际上是一种“诅咒”。她认为,社会、父母和教育系统应该鼓励女孩们成为“真实的女孩”,让她们和自己的“思想、感受和欲望的强烈内在核心保持联系”,真正了解自己是谁、自己的真实感受和知道自己所想成为什么样的人,从而达到“关键的平衡”:在不牺牲自己完整性的情况下,考虑到别人的需求。“真实的女孩”可以坦然面对自己的错误,因为她们知道,错误也是自己的一部分,而不会在“好女孩”目标压抑之下采取隐秘的手段宣泄负面情绪和攻击欲来伤害别的女孩,也扭曲了自己。
雷蒙斯认为,鼓励女孩们找到自我,是她们学会成为“真实的女孩”的重中之重,这意味着她们要学会“内倾”这种技能:练习自我同情来取代自我批评;不再过度关注外界对自己的想法并思考过多;抵制将自己和同龄人不断比较的冲动;以及,建立健康的人际关系并在需要时寻求支持。
“真实的女孩”也应当有攻击性。她们需要学会通过冲突沟通,而不是在压抑中让自己的情绪慢慢升温变质,最后演变成残酷的隐性关系攻击。她们也需要学会在健康的竞争中释放自己的攻击性。同样研究女孩们隐性关系攻击领域的心理学家丽莎·达莫尔(Lisa Damour),在她的《纠结:引导少女完成进入成人的七个过渡阶段》一书中认为,女孩们应该被鼓励在竞争的环境中尽力而为,但也要始终向她们强调良好的竞技精神和同理心的重要性。
或许,流行文化中的女孩样本们应该起到更重要的范例。无论是西蒙斯,还是《贱女孩》的原著作者怀斯曼,都对自己所揭露的女孩们的隐性攻击,在进入流行文化中后被扭曲成为一种时髦的风气感到沮丧。“卑鄙”成为了女孩们从电影中模仿、学习并比拼的青少年潮流,隐性攻击在某种程度上被视为了“女性本质”的一部分并毒害了更多的女孩。为了对冲,有专家建议,流行文化应该更多地提供自信强大乃至凶猛,但乐于助人的女孩形象。然而除了《绿山墙的安妮》以外,这样的女孩形象真的屈指可数。
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作者:冯周
时间:2022年03月07日
来源:公众号 经济观察报
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